湛若水〔明代〕
今日曷为乐,闻子开寿筵。小寿逢六六,大寿祈百千。
何以祈百千,不朽无期年。何为不朽名,圣善流芳声。
母仪自贞则,海日难为兄。伏生传尚书,卓为女中英。
嘉言不出梱,善行溢家庭。我为众宾陈,众宾为我听。
兄代弟病毙,母哭子丧明。一门感慈孝,蔼然为嘉祯。
和德协上下,精诚达穹冥。仲氏新骑骢,宝应留清风。
帝曰母善是,孺人特褒封。龙章与凤翟,五色来云中。
风日清大夏,华诞适与逢。乃悟天人际,感应常相通。
特为王母寿,于以寿无穷。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
瑞鹤仙 南剑双溪楼
辛弃疾 〔宋代〕
片帆何太急。望一点须臾,去天咫尺。舟人好看客。
似三峡风涛,嵯峨剑戟。溪南溪北。正遐想、幽人泉石。
看渔樵、指点危楼,却羡舞筵歌席。
叹息。山林钟鼎,意倦情迁,本无欣戚。转头陈迹。飞鸟外,晚烟碧。
问谁怜旧日,南楼老子,最爱月明吹笛。到而今、扑面黄尘,欲归未得。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】沉醉东风_隐居鸱夷革
曹德 〔元代〕
【双调】庆东原_西皋亭适兴
薛昂夫 〔元代〕
满江红·思家
郑燮 〔清代〕
小重山·端午
舒頔 〔元代〕
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
渔父·收却纶竿落照红
纳兰性德 〔清代〕
金缕曲·亡妇忌日有感
山花子·小立红桥柳半垂
浣溪沙·春情
苏轼 〔宋代〕