李攀龙〔明代〕
滹沱来不极,晓色荡孤城。击楫中流过,褰帷下吏情。
天衔纡岸转,日上大波行。独在知津后,风尘见濯缨。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
秋夕
白居易 〔唐代〕
题海图屏风
海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沈浮。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沈其钩。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,呼吸绕咽喉。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
苍然屏风上,此画良有由。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
菩萨蛮·洛阳城里春光好
韦庄 〔唐代〕
青玉案·春寒恻恻春阴薄
顾德辉 〔宋代〕
大江东去·用东坡先生韵
赵秉文 〔元代〕
蝶恋花·早行
周邦彦 〔宋代〕
浪淘沙·山寺夜半闻钟
辛弃疾 〔宋代〕
定风波(赠将)
王质 〔唐代〕
青玉案(采莲女)
陈允平 〔宋代〕