山中采菖蒲，泽中采雕胡。雕胡持作饭，菖蒲持作菹。

问君将何为，言就仙人居。仙人居安在，震泽东南隅。

门前有长路，青松间白榆。舍后有清池，莲叶巢神龟。

高楼临水起，缥缈邻太虚。木兰为轩槛，桂树为门枢。

黄金为宝盖，八角垂流苏。仙人山泽癯，为乐自愉愉。

长身且高颧，红颜白髭须。潜光饮夕气，眺景含朝霞。

有子两三人，才名皆丈夫。朝莫问平安，济济庭中趋。

诸孙八九人，温温玉不如。出门远行游，所业在诗书。

经年一来归，银鞍照骊驹。寿星何煌煌，照我仙人居。

贺客来满途，仙人旧悬弧。请客坐堂上，布地红氍毹。

促令办中厨，品物事事殊。山珍间海错，肥羊和笋蒲。

玉壶湛清酒，金盘鲙鲤鱼。名娼出邯郸，窈窕世绝无。

头上翠琅玕，耳悬明月珠。紫绮为下裙，红罗为上襦。

上堂拊琴瑟，下堂吹笙竽。清歌按妙舞，行云随卷舒。

坐中黄眉翁，向前持一杯。三千一洗髓，九千一伐毛。

请看目瞳子，清光果有不。金石未为固，乔松真吾徒。

昆崙阆风上，与尔长嬉游。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。