卷五·避祸 原文

  廓然怀天下之志,而宜韬之晦。牙坚而先失,舌柔而后存。柔克刚,而弱胜强。人心有所叵测,知人机者,危矣。故知微者宜善藏之。


  考祸福之原,察盛衰之始,防事之未萌,避难于无形,此为上智。祸之于人,避之而不及。惟智者可以识其兆,以其昭昭,而示人昏昏,然后可以全身。


  君臣各安其位,上下各守其分。居安思危,临渊止步。故易曰潜龙勿用,而亢龙有悔。夫利器者,人所欲取。故身怀利器者危。


  宜示之以无而去其疑,方无咎。不矜才,不伐功,不忘本。为人以谦,为政以和,守其常也。


  有隙则明示之,令其谗不得入;大用而谕之小用,令其毁无以生。


  不折大节,不弃小惠。进退有据,循天理而存人情,此所以为全身之术也。


  必欲图之,勿以小惠,以大德;不以图近,而谋远。


  恃于人者不如自恃。自恃者寿,自足者福。顺天应人,故常在。


  自爱者重。危房不可近,危邦不可入。明珠必待识者,宝剑只酬壮士。


  以贤臣而事昏主,危矣。故明主则谏,昏君则去。不去而隐于朝,宜也。知其雄,守其雌。事不可为而身退,此为明哲保身之道也。

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